25 декабря 2026, пятница. Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец

Конец декабря у большинства из нас устроен одинаково: отчёты, долги, подарки, которые нечем оплатить, и тихий страх, что в новый год придётся входить с пустым кошельком. Именно в эти дни Церковь вспоминает святого, которому люди несут свои заботы о жилье, работе и деньгах.

Святитель Спиридон Тримифунтский (память 12 декабря по старому стилю) был пастухом. И остался им, даже когда стал епископом. Это не красивая фраза, а, пожалуй, главное, что про него нужно знать.

Святитель Спиридон Тримифунтский на иконе: старец в епископском облачении и в круглой шапке пастуха
Святитель Спиридон Тримифунтский на иконе: старец в епископском облачении и в круглой шапке пастуха

Пастух, которого сделали епископом

Спиридон родился на Кипре в конце III века, в селе. Был женат, растил дочь Ирину, пас овец. Жил так, как жили тысячи его соседей, с одной разницей: в его дом мог зайти любой, и никто не уходил без хлеба и без ночлега. По житию, он раздавал больше, чем оставлял себе, и при этом не считал это чем-то особенным.

Когда жена умерла, его, простого пастуха, избрали епископом города Тримифунт. Епископ в ту пору был не чиновник в облачении, а человек, который отвечает за всех: за вдов, за сирот, за заключённых, за тех, кому нечем засеять поле. Спиридон не бросил ни овец, ни привычек. Он продолжал ходить в поле, на иконах его до сих пор пишут не в митре, а в простой круглой плетёной шапке, какую носили пастухи.

Житие бережно хранит бытовые истории. По житию, когда ночью к нему в овчарню забрались воры, он не позвал стражу, а отдал им овцу, сказав, что за труд надо платить. Он не читал нотаций, он кормил.

Здесь стоит остановиться. Мы часто думаем, что помощь ближнему начинается, когда появятся лишние деньги. У Спиридона лишних не было никогда. Он просто считал всё своё общим.

Кирпич на соборе

В 325 году в городе Никее император Константин собрал епископов со всей империи. Это был Первый Вселенский собор, и спор на нём шёл не о мелочах. Александрийский священник Арий учил, что Христос, Сын Божий, не равен Отцу, что Он сотворён, а значит, не Бог в полном смысле. Учение было стройное, логичное и очень удобное для образованного ума. За Арием стояли философы, а против него нужно было говорить ясно.

По житию, Спиридон был среди участников собора. Среди учёных мужей, умевших спорить цитатами и логикой, он выглядел странно: сельский епископ, не учившийся риторике.

Дальше житие рассказывает так. Спиридон вышел к философу, стоявшему на стороне Ария, и вместо речи взял в руку обычный кирпич. Сжал его, и на глазах у всех из кирпича вверх вырвался огонь, вниз потекла вода, а в руке осталась глина. И сказал: вот три стихии, а кирпич один. Так и Бог Един в трёх Лицах. Философ, по житию, ответил, что против слов он мог бы возражать, а против такой силы возразить нечем, и перешёл на сторону православных.

Это предание, не стенограмма собора. Но Церковь веками поёт о нём в тропаре святителю: «Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец, богоносе Спиридоне, отче наш». Смысл здесь не в фокусе с кирпичом. Смысл в том, что главная истина о Боге оказалась открыта не самому умному в зале, а самому простому. Тому, кто этой истиной жил, а не рассуждал о ней.

«Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.»

Лк. 6:20–21

Это чтение Евангелия в день памяти святителя, и оно про него.

Стадо овец на холме у оливковых деревьев на закате
Стадо овец на холме у оливковых деревьев на закате

Дочь Ирина и чужое золото

Есть в житии история, которая говорит о Спиридоне как об отце. Одна женщина отдала его дочери Ирине на хранение золотое украшение. Ирина спрятала его в землю, никому не сказав, и вскоре умерла. Хозяйка пришла к Спиридону за своим, а он не знал, где искать. По житию, он пошёл на могилу дочери и спросил её, как живую, куда она положила вещь. И Ирина ответила. Украшение нашли и вернули.

Можно читать это как чудо, а можно как урок о чужом. Для Спиридона чужая вещь оставалась чужой даже после смерти дочери, даже когда никто бы не осудил его, скажи он просто: не знаю. Честность с чужими деньгами для него не была подвигом, она была воздухом.

Корфу и паломники из долгов

Мощи святителя с конца XV века хранятся на острове Корфу, в Греции, в городе Керкире. Их несколько раз в год выносят на крестный ход, и остров в эти дни буквально живёт вокруг старого пастуха. К нему едут со всего света, и просят чаще всего не о здравии и не о детях, а о самом приземлённом: о работе, о квартире, о том, чтобы вылезти из долгов.

Отсюда и народная репутация: Спиридон покровитель тех, кто ищет жильё и заработок. Сельская Русь добавила своё, назвав день его памяти Спиридоном-солнцеворотом, потому что солнце с этих дней поворачивает «на лето».

Здесь нужно сказать прямо, потому что вокруг этого много путаницы. Святой не банкомат, и молитва ему не «ритуал на деньги». Церковь никогда не обещала, что после свечки придёт премия. Что она делает на самом деле, видно из того, как жил сам Спиридон: он молился и давал в долг без процентов, молился и отдавал овцу, молился и ходил по домам, где нечего есть. Молитва и взаимопомощь у него не разделялись.

«Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя.»

Евр. 13:5

Это обещание не о том, что денег станет больше. Оно о том, что в долгах, без работы, с пустым холодильником в конце декабря человек не остаётся один. Так бывает в любой деревне, где люди знают друг друга: кто-то привозит дрова тому, кто не может, кто-то берёт детей соседки на вечер, кто-то просто знает, у кого в деревне сейчас плохо, и не делает вид, что не знает.

Страх перед Новым годом

Представьте человека, которого сократили в ноябре. Впереди праздники, которые все вокруг обсуждают так, будто у всех есть на них деньги. Кредит, который нечем закрывать. Дети, которым обещано. Он не спит, листает вакансии в три ночи и чувствует себя неудачником, потому что в нашей культуре нет денег, значит, что-то с тобой не так.

Спиридон ответил бы на это не лекцией. Он, вероятно, спросил бы, что сегодня есть в доме, и принёс недостающее. А потом сказал бы то, что в этом положении слышать труднее всего: ты не равен своему счёту. Тревога о завтрашнем дне съедает сегодняшний, а сегодня у тебя есть руки, есть люди рядом и есть Бог, Который сказал: не оставлю.

«Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.»

Мф. 6:34

Это не призыв ничего не делать. Спиридон работал всю жизнь. Это призыв не отдавать страху то единственное время, которое у нас действительно есть.

Хлеб, соль и свеча на деревянном столе
Хлеб, соль и свеча на деревянном столе

Что сделать сегодня

Вспомните одного человека, у которого сейчас туго с деньгами. Не «кому-нибудь помочь», а конкретно: соседу, сослуживцу, родственнику, о ком вы знаете, что ему трудно. Позвоните и спросите, что нужно. Иногда нужны не деньги, а чтобы кто-то спросил.

Если туго вам самим, скажите об этом вслух хоть одному человеку. Спиридон никогда не стыдил тех, кто просил. Молчание в беде не смирение, а гордость, и выход из неё начинается с простых слов: мне сейчас тяжело.

Короткая молитва:

Святителю отче Спиридоне, моли Бога о нас.

25 декабря, пятница. Расписание богослужений на сайте.

Расписание богослужений →  Таинства и требы →

Чтения этого дня: святителю Евр. 13:17–21, Лк. 6:17–23; рядовое Евр. 11:8, 11–16, Лк. 21:37–22:8. Текст опирается на: Лк. 6:20–21; Евр. 13:5; Мф. 6:34; тропарь святителю Спиридону. Источники сведений: житие святителя Спиридона Тримифунтского; события Первого Вселенского собора и история дочери Ирины изложены по житию, как предание.