30 августа 2026, воскресенье. Неделя 13-я по Пятидесятнице. Попразднство Успения. Мученик Мирон пресвитер. Преподобный Алипий Печерский, иконописец
Этому храму двести восемьдесят семь лет. Его построили в 1739 году люди, чьих имён мы не знаем, — на пожертвования прихожан и руками местных мастеров. Потом его разграбили, закрыли, обрушили колокольню. Потом другие люди, тоже в основном безвестные, откапывали из-под земли пол и вешали иконы за одну ночь перед приездом владыки. А сегодня в нём стоим мы.
Мы этот храм не строили. Мы в нём работаем. И ровно об этом — сегодняшнее евангельское чтение.
Притча
Хозяин насадил виноградник. Обнёс оградой, выкопал точило, построил башню — всё сделал сам. А потом отдал его виноградарям и уехал. Пришло время сбора — он послал слуг за плодами. Виноградарей просили немного: отдать хозяйскую часть. Они слуг избили, иных убили. Послал других — с ними обошлись так же. Наконец послал сына: «Постыдятся сына моего». А они сказали: «Это наследник; пойдём, убьём его, и завладеем наследством». И убили.
Христос рассказал эту притчу первосвященникам за несколько дней до Своего Креста. Они слушали и не сразу поняли, что это про них. А когда поняли — «искали схватить Его». Притча сбылась буквально, в ближайшую пятницу.
Мы не хозяева. Мы работники
Вся притча держится на одной подмене. Виноградарям дали виноградник во временное пользование: поработать и вернуть плоды. А они стали жить так, будто он их собственный. И когда пришёл хозяин за своим — восприняли это как посягательство на «моё».
Подмена очень знакомая. Всё, что у нас есть, нам дано. Жизнь — дана. Здоровье, силы, годы — даны. Способности, которыми мы зарабатываем и гордимся, — даны. Дети даны на время, чтобы вырастить и отпустить. Даже вера, даже этот храм, даже земля под ногами — не собственность, а виноградник, порученный поработать.
А живём мы часто как те виноградари: «это моё время — что хочу, то и делаю», «это моя жизнь — никто мне не указ», «это мои деньги, мои таланты, моя семья». Незаметно из работников мы становимся самозваными хозяевами. И когда Бог тихо напоминает о Себе — совестью, болезнью, словом в храме, — внутри поднимается то же раздражение: не мешай, тут всё моё.
Заметьте: хозяин в притче не отнимает виноградник. Он просит долю плодов — того, что и так выросло на его земле. Бог не требует у нас чужого. Он просит вернуть часть Своего.
Придёт время отдавать плоды
Хозяин вернётся. Не чтобы отнять, а чтобы принять плоды того, что Сам насадил. И вопрос не в том, много ли мы накопили, а что выросло: стала ли данная нам жизнь виноградником с плодами — или заросла бурьяном, потому что мы решили, что она только для нас.
И заканчивает Христос неожиданно — словами псалма: «Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла». Виноградари отвергнут Сына — а Он станет тем камнем, на котором держится всё здание. Отвергнутый людьми оказался главным у Бога. Так и с каждым из нас: пока мы отодвигаем Христа как помеху нашим планам, мы строим без главного камня. А стоит поставить Его во главу угла — и вся постройка вдруг обретает опору.
Работники, а не хозяева
Двадцать лет назад в этом храме были ямы вместо пола, обрушенная колокольня и небо в проломах. Никто из тех, кто начинал разбирать завалы, не мог сказать «это моё»: храм стоял здесь за два с половиной века до них. Они просто пришли работать в винограднике, который им доверили.
Сегодня здесь идёт литургия. И сделали это обычные люди: те, кто возил кирпич, отмывал стены, собирал деньги по копейке, приходил в выходной с лопатой вместо отдыха. Многих из них уже нет в живых, и почти никого мы не назовём поимённо. Но плоды остались — вот они, вокруг нас.
Так и наше место здесь. Мы этот храм не строили и не мы последние, кто в нём молится. Нам его передали в руки на наш век — поработать и передать дальше. Это и есть работник в винограднике в евангельском смысле: не «моё, что хочу, то и делаю», а «мне доверено, и я это возделываю». История нашего храма →
Преподобный Алипий, иконописец
В этот день Церковь чтит преподобного Алипия Печерского — первого русского иконописца, которого мы знаем по имени. Мальчиком его отдали в учение к греческим мастерам, расписывавшим Успенский собор Киево-Печерской обители, да так он в монастыре и остался на всю жизнь.
Икон он написал множество, а платы за них не брал никогда. Если деньги всё же давали, он делил их на три части: на краски, на нужды братии и нищим — себе не оставлял ничего. Обветшавшие образы по киевским храмам подновлял даром и сам относил обратно. Рассказывают, что теми самыми красками он однажды помазал лицо прокажённого, привёл его в храм, причастил — и человек исцелился. А когда сам Алипий смертельно заболел, не успев написать обещанную кому-то икону Успения, работу за него в ночи довершил ангел.
Вот вам сегодняшняя притча, уместившаяся в одного человека. Дар иконописца, руки, годы, заказы — Алипий ничего из этого не считал своей собственностью и жил как работник в чужом винограднике. И когда работник слёг, работу закончил Хозяин.
Что сделать сегодня
Один честный вопрос — и одно маленькое дело.
Выберите свой виноградник. Что вам доверено: работа, дом, дети, здоровье, ваш приход. Спросите себя об одном из них: «Что здесь выросло для Бога, а не только для меня?» И сделайте сегодня одно дело именно в эту сторону — час времени, разговор, помощь, вклад в наш храм.
Короткая молитва:
Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
И своими словами: «Господи, это не моё, это Твоё. Помоги мне быть добрым работником в Твоём винограднике».
30 августа, воскресенье — Литургия в 9:00. Неделя 13-я по Пятидесятнице. Приходите.
Расписание богослужений → Таинства и требы →
Продолжается попразднство Успения, отдание праздника — 5 сентября. Накануне, 29 августа, Церковь вспоминала перенесение Нерукотворного Образа Спасителя — первой иконы, к которой восходит и труд преподобного Алипия.